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  Il senso dell'onore, fino a che punto si scontra con la logica?
Enrico Ciulla L'onore e', secondo il dizionario, diviso in soggettivo ed oggettivo, nel primo caso e' quel sentimento della nostra dignita' che ci induce ad avere cura del nostro buon nome e ci spinge ad agire in modo da meritare il rispetto degli altri; nel secondo e' il senso di considerazione per la nostra dignita' che noi pretendiamo dagli altri, in quanto abbiamo coscienza di averlo meritato con il nostro retto operare.
Esaminiamo intanto il lato soggettivo: per un Vulcaniano per ottenere il rispetto degli altri occorre sempre agire secondo logica e gli altri non potranno che apprezzarci e rispettarci.
Per quanto riguarda l'onore 'oggettivo' se non abbiamo operato 'rettamente' (e cioe' secondo logica) non possiamo pretendere considerazione.
Concludendo si puo' sostenere che solo popoli fortemente irrazionali (come gli umani o i klingon) soffrono nella continua tensione tra il soddisfacimento dei propri istinti primari e la ricerca dell'onore; per un vulcaniano onore e logica coincidono.


Perche' la filosofia Vulcaniana (e quindi l'uso forte della logica) sembra scomparsa dalla TOS in poi e nei film di Star Trek? Era solo una esigenza o una speranza degli anni '70? Possiamo farne a meno nel nuovo millennio?
Renata Pitrelli La logica pura Vulcaniana è stata, all'interno della TOS, uno dei veicoli più potenti per la trasmissione dei contenuti filosofici intesi da Roddenberry come struttura portante dello scenario in cui si svolge la serie: in certo qual modo, è stata la logica Vulcaniana, combinata alla sete d'avventura terrestre, a dare vita alla Federazione.
Essa ha temperato gli eccessi colonialistici ancora presenti nella mentalità terrestre, incorporando ai valori della Federazione quel rispetto per le forme di vita aliene che costituisce la caratteristica più rivoluzionaria della TOS (e uno dei motivi della sua precoce cancellazione dai palinsesti americani…).
Se esaminiamo le nuove serie con occhio imparziale, notiamo che i Vulcaniani, pur non presenti con personaggi portanti (a parte T'vok) sono, come dire, sottintesi a tutto lo scenario: i due episodi con la presenza dell'ambasciatore Sarek di TNG, le apparizioni di Vulcaniane più o meno devianti (da Valeris in poi) e il rispetto con cui si parla dei Vulcaniani in genere dimostrano che Vulcano, i suoi abitanti e la sua filosofia sono divenuti parte integrante del background socio-culturale della Federazione: non potendo assimilare completamente la logica Vulcaniana gli umani sono comunque più tolleranti e più amanti della ricerca scientifica e non hanno più bisogno di un "grillo parlante", per quanto amabile, saggio e (diciamocelo) simpatico che gli ricordi continuamente queste virtù.
Quanto ai Vulcaniani, mi sembra che anch'essi stiano cercando di trarre il meglio dalla loro lunga collaborazione con gli umani. In fondo Spock non cercava (almeno nei film, dopo la rigenerazione) di mediare le sue due nature?

Dal punto di vista puramente narrativo, vogliamo concedere ai nuovi sceneggiatori lo spazio per sviluppare compiutamente altre specie? Con i Klingon è stato fatto un lavoro davvero notevole. Inoltre Spock era talmente perfetto che è difficilissimo trovare un nuovo personaggio Vulcaniano altrettanto valido e con qualcosa da dire.

Per rispondere alla seconda parte della domanda: abbiamo più bisogno che mai di una logica sana, serena e obiettiva per affrontare il nuovo millennio! Abbiamo bisogno di introiettarla, di farla nostra, di usarla, non di vedercela di fronte come altro-da-noi e di avere nei suoi confronti una specie di adorazione cieca (e molto umana …)


Massimo Conte A più di trent'anni dalla nascita di StarTrek è logico chiedersi l'impatto che hanno avuto i suoi personaggi sull'immaginario collettivo. Sicuramente uno dei personaggi più famosi ed importanti della serie è quello di Spock. Chiunque sappia cos'è StarTrek sa di "quello con le orecchie a punta". Tuttavia in pochi tra coloro che producono o hanno prodotto StarTrek credono nei Vulcaniani.
Non è un mistero il fatto che Rodenberry prima e Nimoy poi abbiano lottato parecchio per la sopravvivenza del personaggio nella serie classica.
Inutile, poi, osservare la mancanza di vulcaniani in The Next Generation e Deep Space Nine, nonostante Vulcano sia uno dei mondi che ha contribuito alla nascita della Federazione forse ancor più che non la Terra (Primo Contatto ne è la conferma). In Voyager abbiamo T'vok, personaggio che definirei interessante, ma che credo abbia da maturare (dopotutto qui in Italia abbiamo visto ancora poco della nuova saga).
Mi sembra dunque doveroso chiedersi perchè le produzioni siano così avare di Vulcaniani.
Se ci si pensa, il modo d'essere del popolo di Vulcano è un controsenso di ciò che la società dei media vuol essere.
L'ideale di uomo e donna moderni si basa innazi tutto sull'estetica (in tutte le sue implicazioni) mentre quello dei nostri cari dalle orecchie a punte su etica e logica.
Ve le immaginate le pubblicità con donne con abiti coprenti che non mostrano nulla? Inoltre la figura del vulcaniano è associata a persona seria e quindi non divertente. Sebbene qui mi piacerebbe aprire una parentesi sulla effettiva illoggicità di questa ultima affermazione (non è detto che una persona seria non sappia divertirsi), mi basta sottolineare come ancora una volta questo vada contro gli ideali di marketing e immagine del prodotto. Questo perchè i produttori si basano su ciò che credono piaccia agli spettatori e non su ciò che effettivamente interessa.
Ad ogni modo la realtà è che il vulcaniano piace. Attira perchè ha sempre la risposta alle domande, anche se non sempre è quella che ci si aspetterebbe. Azzarderei di dire anche che la filosofia vulcan puo' essere un' ottima scuola di etica. Questa non quasta in una società egoista e arraffona come la nostra. Ottimi i confronti con i Ferenghi.
Dunque posso affermare che oggi come alla nascita di StarTrek il Vulcaniano ci vuole, senza voler pensare che noi umani si possa essere vulcaniani!
Infine ricordiamoci che il vulcaniano per eccellenza, Spock, è vulcaniano a meta'...



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